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第26章(第2页)

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“这样,反正大家都看过这本书了,那么我们就确切的例子来看。”

“这样的写作手法,其实通过读完书之后,能够感觉,是通过人物的感受映像来描写现实,不是捕捉现实中美的事物,而是赋予笔下的事物以美的特征。

小说中的世界,是小说人物眼中的世界。

因而小说中有实的描写,又往往实中有虚,虚实相映。”

众人纷纷点头,表示同意。

而大岛和也则是掏出了小本子,开始飞快的记。

这样的交流可不是一般人能够遇到的。

果然,一个烤红薯就可以换来这番交流,从某种程度上来看,也是赚的。

大和田教授逐渐进入了状态。

他翻到了一页,然后对着里面的文字:

“这里面写驹子面对群山,仰望雪天,凛然奏起三弦琴。

岛村听着悠扬的琴声,

突然感到清凉……在茫茫的头脑里三弦的琴声不知所以的轰响起来,与其说这使他完全受了惊吓,不如说他被征服了。

他为一种虔敬的念头所感动,洗净了悔恨的思虑。

他感到自己没有力量,只好任凭驹子的力量随意推动,愉快地让身体飘飘然浮起来。”

安昙教授忽然之间接话:“这里的群山雪天,悠扬琴声是实,而那种无限的感觉是虚,虚虚实实,一种朦胧的美、飘渺的美的感受。”

“对!

是这样的,没错。”

“所以,其实岛村是小说里面的视点人物,他本身就是感觉敏锐,哪怕是极其细微的感触,也能够在他的心灵深处引起颤动。

而这种颤动也通过文字,从岛村传递到了所有看书的人身上,毫无疑问,我们也是颤动的!”

“我忽然之间知道为什么一开始要用暮景的镜这个名字了。”

上野教授忽然之间插话道。

“为什么?”

众人看向他。

“岛村已有家庭,但精神空虚,几次到多山的雪国寻找艺妓驹子。

但小说不是从头到尾娓娓道来,而是借助两面镜子中映现的景象展开联想。

夕阳的映照下,火车的玻璃窗中偶然可以窥见岛村和叶子的脸庞,揭开序幕,引起对以前驹子亲密接触的回想。

化妆镜里白花花的雪中映出了驹子红扑扑的脸,又一次唤起了火车上对叶子的回忆。

这里面全部都通过镜子来表现出来,而这样的一种手法也是没有见过的,姑且称之为意识流吧。

岛村的家庭,叶子和驹子的关系,他们的整个内心世界,都在这样一种意识流的联想中得到了展现。

这样省却了冗长的交待,有效地突出主题,达到简洁凝炼的艺术效果。

小说不仅整体结构上运用意识流,局部描写也经常运用意识流手法。

在对比、映衬互为补充中,塑造人物形象的方法。

这种方法真的是……可以说是前所未有!

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