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“你知道，我是彻底的无神论者，一向鄙薄《亚斯白勺书》，认为它凌乱悖误，矛盾百出；语言更是粗鄙俚俗，不可卒读。”
“我知道。
幸亏你一向把这些观点严格局限于学堂中和学术讨论中，所以教廷虽然听到一些风声，却至今没有为难你。”
“那是因为有一个宠爱我、纵容我的老教皇，更因为我有一个尊贵的情人，所以，想找我麻烦的人多少有所顾忌吧。”
妮儿抓住时机笑着恭维情人，“但近年来我觉得，如果换一个角度来看《亚斯白勺书》，尤其是它的前两章《蛋房记事》和《出蛋房记》，竟然能从中搜捡到不少物学的金沙。”
“是吗？”
“是的，而且很多。
随便举一个例子：《亚斯白勺书》中用相当的篇幅，对息壤星的动物植物做了详细的命名。
我曾嘲笑《亚斯白勺书》的作者是越俎代庖，抢了博物学的衣钵。
但你不妨看看这些命名，所有的有乳动物中，有小小的鼠子、大个的鼠牛鼠马、食肉的鼠狼鼠虎、天上飞的鼠蝠……为什么都有一个‘鼠’字？”
“我想这没什么高深的寓意。
鼠子是自然界数量最多的动物，可以作为有乳动物的代表，所以把其他生物的命名都加上‘鼠’字，借以表示它们的属类。”
“但也许是另一种可能：耶耶和九个兄姐初到息壤星时，只带来鼠子这一种有乳动物，其他种类都是由它分化出来的？它们的相貌有太多的雷同，都有小眼、尖嘴和硬须。
我说过，一种进化成熟的动物一旦来到物种的真空，就会在短时间内迅速分化，占领各个生态位。”
禹丁笑着说：“又在推销你的生物演化论？你不觉得这样的假设过于大胆吗？你一向提倡严谨治学的。”
“所以，我想去证明它！”
“怎么证明？挖掘万年前的动物尸骨？据我所知，你已经尝试过，但并没有什么发现。”
“不，这次我先去证明《亚斯白勺书》中最容易证明的内容。”
“是吗？愿闻其详。”
“《亚斯白勺书》中说，耶耶带着九名兄姐和三百多名弟妹逃到息壤星，此举违背了神的意愿，朝丹天耶在怒火中曾对他们施以严酷的天罚。
幸亏一位远方的隐名的神赐予一座蛋房，可以隔绝天罚。
它高大巍峨，下雨时阴云只能到蛋房的腰部。
《亚斯白勺书》中还说，当七名兄姐带着二百五十七名弟妹最终离开蛋房时，耶耶独自留在蛋房里长眠，等待万岁之后的复生。
教廷说蛋房是真实存在的，它就隐藏在那道‘长崖’西边的原始密林中。
既然如此——既然蛋房有确定的方位且如此高大，我想它应该很容易找到的，只需要越过‘长崖’的阻隔。”
“长崖”
是一道南北走向的大断层，长达数千里，壁立如削，基本隔断了东西的交通。
天朝的西边边界到此终止，长崖之西都是蛮夷之地。
不过，虽然有这道长崖的阻隔，小规模的商业往来还是有的。
也就是说，教廷如果有心派一支考察队，长崖并非不可逾越的障碍。
禹丁默然，心中揣摩着妮儿的用意。
她说的都是事实，但教廷中从未有人提议去验证蛋房的存在。
至于其原因，对教廷来说是难以启齿的——如果蛋房果真像《亚斯白勺书》中描写的高入云天，那它肯定不会被原始密林遮蔽，但迄今为止从没人看到过。
再说，如果蛋房圣地是在长崖西边，那也就是说，天朝的帝祚是从蛮夷之地开始，这也颇为犯忌。
所以，教徒们总是把《亚斯白勺书》中有关蛋房的内容看成是寓言，是不可实证的。
妮儿现在说去验证它，说白了可能是想去证伪它。
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