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张广灵尷尬的笑了笑，他也討厌那些太过於幼小的孩童，说说不得，打打不得，道理讲不清，弄到最后自己憋一身火气。
“蒙学教给其他族人弄，顺便把医书也加到里面去。”
张广灵说道“医术这个玩意儿最好还是从蒙学就开始学最好，主支那边的蒙学最近十几年越来越糊弄，也越来越偏向传统文官的启蒙了。”
族学教导的是五岁至十一二岁的孩童，蒙学则是教导的三四岁的孩童，两者的难度可是相差的天差地別的。
至於十二岁之后的孩童，他们要么上私塾接受进一步的教导（比如张文、张武），要么就回家开始按照家族的安排学习生活（比如张清净）。
蒙学教导的无非就是看图识字、声韵启蒙、术数加减之类的。
但是族学教导的就比较多了，生活常识、儒学经典、礼治节选、法制节选、商学基础、还有文学、武功、医术的理论基础学习。
一些嫡系还要学习人情世故、人情往来、管理族人之类的事情。
甚至还有表情训练，张清净当时训练的时候就被要求泰山崩於面而色不改，麋鹿兴於左而目不移。
张清净看来这都是扯淡，幸好那时候是张清净的他我在学习。
不过有一说一，这个学了之后表情管理的確是好多了，最起码不会失礼。
嗯~大衍王朝以礼法治国，以忠孝立国，所以礼法在大衍王朝是很被看重的。
越往內陆越被看重。
在国都朝堂上，稍微失礼可能没什么，但是严重失礼的话，就算是皇子也会被说教。
比如说是以三百军州为封地的无忧候，以他皇子的身份原本是要封无忧公的，但是就是因为殿前失礼，导致公爵变侯爵封地也从三千里，变成了如今的八百里。
在张清净和张广灵谈过之后，张广灵就忙了起来。
张清净也从张广灵那里得到了爷爷辈发生的事情。
张清净的太爷爷死的比较早，那时候兽潮的烈度也不是现在可以比擬的，这位太爷爷据说是抗击百年兽潮的时候死的。
那时候张家嫡长主支的地位还是很高的，张家坞堡也基本上是被住满的。
但是张清净的爷爷少年继位，也不知道其他分支是怎么操作的，总之其他的分支获得了极大的自主权。
再然后就是张清净的爷爷在四十多岁的时候抗击二十年小兽潮，那时候『他我』张空青才三四岁，然后人没了，好在这个时候张广灵也已经成长起来了，顺利接过了家主之位。
在张广灵接过家主之位后不久，这些爷爷辈的，就给张广灵施加压力，张清净的奶奶在那时候拉了不少亲人势力给张广灵助阵来著。
还帮著管理族內產业，最后因为心力憔悴，早早隨著张清净得爷爷去了。
最后原本的嫡长，变成了如今的飞龙寨张家支脉，他们变成了所谓的溪山张家主脉。
不过最好笑的是，他们所谓的主脉主家那边不认。
张清净这一代还好，有几个堂兄弟还掛著嫡系的名头，但是张玉蛹这一代就不一样了，大部分溪寨张家人的名字並不会出现在军州张家的族谱上。
所以飞龙寨张家的人就在这里看热闹，知道他们是不可能成功的，就是看著他们折腾。
然后把自己人都折腾到閒散部门去了。
显然知寨也知道这些傢伙是得不到军州张家主支的帮助的，没有主家的帮助，这溪寨张家就是一个普普通通的土豪家族。
虽然底蕴深了点，但是土豪就是土豪。
所以张清净和张广灵称呼那边的时候是主支，既是主脉又是支脉么。
等和张清净同代的人死光了，飞龙寨张家如果想要这群傢伙逐出族谱也是可以的。
当然基本上是不会的，因为飞龙寨张家的后山上也有一个族谱。
这个族谱有专门的族人修正，不过就算是这边的族谱，最多到小玉蛹的孙子辈就和溪寨张家那群人没关係了，到时候甚至可以以正统的名义要求他们改姓。
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