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“农场主假说”
，出自哲学家罗素的著作：《哲学问题》。
而这两个假说的源头，都可以追溯到17世纪的英国哲学家：大卫·休謨。
作为17世纪，英国经验主义哲学家的代表，休謨最大的贡献，就是第一次对因果律提出质疑。
这个质疑，被后世称为“休謨问题”
。
休謨问题虽然已经提出了几百年，但直到21世纪，还是没有被人真正解决。
前世的李水旺，曾深入研究过这些哲学理论，尤其是休謨提出的因果律质疑。
虽然在这个世界没有《三体》，也没有罗素、休謨这些哲学家，但这些精妙的论证依然可以启发人们思考。
“接下来，我们回到『因果关係『这个问题上。”
“首先，我们思考一下，什么是因果关係？”
屏幕上，出现了一个简单的动画。
简单来说，就是a导致了b的发生。”
画面上，两个小球撞在一起。
“比如这个例子，第一个球撞击第二个球，第二个球就会移动。”
”
“这就是因果关係，对吧？”
“但是，我们真的看到了因果关係吗？”
“不，我们只是看到了两个现象：第一个球撞击，第二个球移动。”
“我们把这两个现象联繫起来，认为前者导致了后者。”
“但这个『导致，是我们观察到的吗？”
“不，这个『导致是我们的大脑自动添加的。”
“我们只是观察到了『先发生a，后发生b，这样的规律。”
“然后我们就认定：a导致了b。”
“这不是很奇怪吗？”
他站起身来，走到镜头前。
“两个现象先后发生，我们就认定它们之间存在因果关係。”
“但是，先后发生並不等於因果关係。”
“公鸡每天早上打鸣，它打完鸣之后，太阳就升起来。”
“难道是公鸡的叫声导致了太阳升起吗？”
“我们再进一步思考，因果律的核心逻辑是什么。”
“我们看到太阳每天都从东方升起，就认为明天太阳也一定会从东方升起。”
“我们每次都看到水烧到100度就会沸腾，就认为下次水到100度也一定会沸腾。”
“这种思维方式，叫归纳推理，而它，正是因果律的基础。”
“为什么我们会相信：明天的太阳一定从东方升起？”
“因为过去的经验告诉我们了啊！”
“但是，过去的经验真的能保证未来也一定如此吗？”
“就像刚刚说的，农场里那个火鸡科学家，它的经验告诉它：『每天十一点就有食物降临。”
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