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若非方家懂得揣摩上意，也不会被孝治帝当成对付世族的刀，是以也算知晓变通。
可方家许是立功心切，居然触碰了不该碰的东西，知晓不该知晓的事情，被灭口也能称得上是没有眼力见。
不过……现下想来，如若方家早有异心，莫不是他们故意为之？又或者，有另一拨人想要隐藏前朝的事儿，蓄意诱使方家走向死路，以此达到死无对证的目的？
能够灭口，还不叫陛下怀疑，可谓是一举两得！
孝治帝想得更多。
当年方家只是，为他默许之下的借刀杀人。
他知晓方家并非方家嫡系所为，可方家嫡系近年作恶多端，对乡里多有剥削，使百姓哀声哉道。
所以他明知方家嫡系乃顶罪羊，也未曾细查，只饶过方家嫡系后人。
孝治帝攥着扶手，眼中闪过一丝狠厉，“卫十三，你且前去岭南，务必将方家嫡系后人带回京城，严加看守！”
“末将遵旨！”
当晚，一支队伍趁着夜色离开京城，向岭南疾驶而去。
一月已至，殿试将来。
殿试又称为御试，只要通过这关，便可授官。
殿试只考策问，大多为政事或经义设问作解。
‘《传》曰：罪疑惟轻，功疑惟重。
与其杀不辜，宁失不经……问：仁心与律令，孰高孰低？若以此效仿，当作何解？’
这道试题的题意是，当某个人罪名轻重存疑时，宁肯从轻处置，也不可错杀无辜；与其错杀无辜，还不如犯渎职过失，此乃展现仁心之象，就好比现世的‘疑罪从无’一样的道理。
题目是问倘若有人以此效仿，钻律令的空子，该怎么样才能阻止被效仿的事情发生？
从古自今，疑罪从无的事情一直皆有，这是防止冤假错案的事情发生。
萧衍仔细思量，提笔而作——
《传》曰：罪疑惟轻，功疑惟重……此乃仁义之举，可疑罪从无不代表放纵犯罪。
有疑重证重查，设双方辨控……方能有效减少冤假错案风险。
对于这道近乎无解的试题，饶是萧衍也没有信心保证，能够彻底制止这种钻律令空子的现象。
疑罪从无通常指现有证据不足以证明嫌疑人有罪，可人心难测，断案并不能以个人主观去臆测。
谁也不能保证嫌疑人有罪，所以他只能有效减少冤假错案的事情发生，已经算是尽力而为。
其中，萧衍还加入了孝治帝想要看到的‘政治立场’措施，如设立督查司，进行审查疑案，由孝治帝统辖。
这相当于给孝治帝多加了一条耳目，同时也对地方官员有了更深的约束，彰显皇权，防止一家独大及‘土皇帝’的事情发生。
这场策论难度很大，萧衍也没有多少信心。
待时辰已到，宫人将卷子收好，由阅卷大臣批阅，而后呈递与孝治帝。
殿试一般三日放榜，萧衍和萧宸才回到他们那座已然修缮得差不多的院子，萧宸便迫不及待询问。
“大哥如何作解？”
萧衍不答反问，“小弟又是如何作解？”
想要对答案，看看自己有没有哪里出纰漏的萧宸：“……”
萧宸把自己的作解复述了一遍，萧衍闻言思忖后，答道：“甚妙。”
萧宸当然不可能相信，只觉得萧衍这是带了看弟弟的滤镜，毕竟他自己也知晓这道试题的难度。
一个无解之题，又如何能做出完美的答卷？
所以，萧宸对自己的题卷心里非常有ABCD数，自然不可能相信萧衍的话。
“大哥又是如何作解？”
萧衍：“……”
萧衍没有办法，眼看他自找打击，只能道出。
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