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据小说设定，礼器定鼎推行6年内，鲁国丧葬业整体价格暴涨3倍。
圣人的信义铺凭借“曲阜行首”
的垄断地位，占据西大采邑丧葬市场40%的份额，其个人财富也随之登顶，成为鲁国首富。
目睹庶民因高昂丧葬费用陷入困境，圣人在“郯城问礼”
（向郯子请教周礼精髓）后，决心从“丧葬业首富”
向“礼政推动者”
转型，悄然埋下礼政之学的火种（详见卷二内容）。
五、第三代儒商：私学创办与“以商融学、以学济政”
模式
（一）孔子办学时间的史料辨析与小说设定
“三十而立”
是圣人人生的重要节点，此处“立”
指事业根基的确立。
需注意的是，圣人真正入仕担任高级官员（如中都宰、大司寇）是在50岁之后，故其30岁前后的核心事业，是从“丧葬业首富”
转型为“贵族礼政老师”
——即创办私学。
关于孔子办学的起始时间，史学界有三种主流说法，小说结合史料进行了合理设定：
1、按照司马迁《史记·孔子世家》说法，孔子17岁时，孟僖子临死前安排两个儿子孟懿子和南宫敬叔拜孔子为师，很多人认为这是孔子办学的开始，这是《史记》一个巨大的错误，孔子17岁时孟懿子和南宫敬叔都没出生，孟僖子还活着，孔子办学不可能在17岁。
2、以左传为准：《史记》对孟僖子死亡时间存在一个巨大的错误，《左传》和《春秋》写的孟僖子死亡时间是鲁昭公二十西年，这一年孔子34岁，孟僖子安排两个儿子孟懿子和南宫敬叔拜孔子为师，所以后世有观点认为圣人34岁开始办学，但有个问题如果不是圣人己经办学了而且办出名气了，为啥孟僖子临终会有这个安排。
3、在鲁昭公二十年，孔子30岁时，孔子和弟子琴张之间发生了一次对话，孔子劝告琴张不要去吊唁宗鲁，以这件事为准，说孔子30岁前就办学，我们讲孔子“三十而立”
时，30岁齐景公与晏婴来鲁国访问，齐景公见孔子时和他讨论秦穆公何以称霸的问题，30岁受到大国之君接见，讨论学术问题，可谓非同小可的成功，所以可以认为30岁圣人己经办私学，而且很有名气，能有和外国元首讨论学术的能力。
小说最终设定：前525年（孔子27岁），圣人“郯城问礼”
归来后，用两年时间筹备私学；前523年（孔子29岁），正式创办私学；前518年（孔子34岁），孟僖子临终安排孟懿子、南宫敬叔拜师——这一时间段为卷三的核心叙事区间。
（二）第三代儒商的核心逻辑与实践
1.办学定位：
早期学生以“没落贵族的寒门子弟”
为主——他们虽有“士”
的身份，却过着庶民般的生活。
圣人希望通过私学，培养“未被权贵私利污染、真正理解周礼精魂”
的未来官吏，构建“以儒商养礼学，以礼学从政事”
的新儒商模式。
2.“儒商济丧”
实践：
鉴于丧葬业己沦为“吃人的饕餮”
（价格高昂）、“勒死庶民的绞索”
（负担沉重），圣人在创办私学当年，拿出信义铺60%的年利润，通过儒商会馆补贴庶民丧葬开支，史称“儒商济丧”
。
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