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至于什么罗马皇帝的名头，人家现在连神圣罗马皇帝和罗马教宗都不是很在乎，何况一个异端的希腊皇帝。
“我们的西欧兄弟给我们的援助和马穆鲁克苏丹一样多。”
原本支持实现教会合一的市民们没能等来想象中的支援，悲愤地说。
将希望寄托在天主教国家身上，还不如盼望着穆罕默德二世苏丹被猴子咬死。
“父亲，时代变了。”
以撒在君士坦丁身旁坐下，看着他紧紧皱起的眉头。
“时代变了，凭借一句‘为了上帝’就能够唤起无数十字军战士的时代一去不复返了。”
君士坦丁十一世最大的悲哀在于，他向西方求援完全都是出于宗教上的考虑，这种思维是典型中世纪的。
然而，他的求援对象却尽是一些利益驱动的国家，思维惊人地现代化。
“威尼斯人对我们是否愿意实现教会联合并不感兴趣，对保卫基督教信仰也不感兴趣，他们只在乎自己的利益。”
“奥斯曼人刚刚给了他们优惠的贸易协定，威尼斯指挥官们和穆罕默德二世的关系极为融洽，在阿德里安堡的贸易利润很高。”
“您说，他们凭什么会为了一个已经完全沦为农村，不到五万人的君士坦丁堡放弃一个六百万人口的市场？”
“况且，您在伯罗奔尼撒损害了他们的利益，我在塞浦路斯使他们吃了个暗亏，人家心里明明白白。”
一席话毕，父子二人一时间无言，坐在大皇宫内昏暗的大殿上，窗外夕阳西下，昏黄的阳光撒进大殿，仿佛帝国的黄昏。
“光凭我们自己，能守住君士坦丁堡吗？”
君士坦丁沉默片刻，权杖搁在一边，皇冠耷拉下来，身上的玻璃饰品反射着黯淡的光辉，显得落魄而无力。
“我不知道。”
以撒摇摇头，苦笑着。
这不是光凭我们自己能不能守住的问题，除了我们之外，压根就没有多少人会来守。
这几天，自己奔走在君士坦丁堡城中各处，仔细回忆这座城市的薄弱处，将其一一补上。
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