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第一千零五十七章 城巴佬就是城巴佬(第2页)

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所以一般的处理办法,就只是礼请离开。

“某不才,山人顾宪成,见过诸位。”

锣声三响,顾宪成站了起来,拱手四方见礼,只有稀稀拉拉的回应。

顾宪成看到了焦竑,也看到了林辅成,也看到了李贽等人,李贽和林辅成等人活成了顾宪成想活成的模样。

不过让顾宪成感觉奇怪的是,焦竑、林辅成他们身边坐着几个夷人。

这几个夷人是黎牙实、伽利略、开普勒等人。

焦竑一步步的走上了戏台,对着四方拱手说道:“不才格物院博士焦竑。”

焦竑和士子们见礼,迎来了无数的掌声和热情的回应,格物院博士一共才105名,平日里,根本就见不到,今天居然出现在鹿鸣轩内。

“多年未见,焦兄别来无恙。”

顾宪成端着手,五味陈杂的说道。

“一别数年,叔时,风采依旧。”

焦竑十分平静的回应了一句。

焦竑没有多理会顾宪成,而是站得笔直,看向了周围说道:“今日,在聚谈之前,我先确定两件事,第一,法古封建,封建的实质是私天下,郡县是公天下;其二,秦亡于政,而非亡于制,我们先确定了这两个前提,才能聚谈。”

“叔时以为如何?”

聚谈要有一个框架,要有一个共识,焦竑岁数也不小了,如果顾宪成连这两个前提都不认可,那就是话不投机半句多,他自己讲好了,不必谈了。

顾宪成眉头一皱,略显感慨,焦竑入院多年,但是这辩论的能力,丝毫不减当然,上来就给了两个框架,把这次聚谈的范围限制的死死的。

朱翊钧看着这一幕,多少有点哭笑不得,因为焦竑这两个框,有点精准。

大明作为一个封建国家,其实是非常反封建的,认为封建是私天下,郡县才是公天下,这看起来有点怪。

主要是自秦以来,秦汉唐宋,其实都不认为自己是封建国家,封建的权力是完全血脉传承的。

李斯当年对秦始皇的建议就是‘废封建、立郡县’,由皇帝直接派出郡守等地方官员,用从朝廷到地方的官僚网络,统治土广人众的大帝国。

封建,分封建国。

自汉代七国之乱后,这数千年来,都是只分封不建国,只封不建,怎么能称之为封建呢?

更加明确且具体的定义封建,就是封君和封臣的契约关系。

封君给封臣领地,并且为封臣提供保护;

而封臣需要宣誓效忠,承诺进贡,劳役、兵役、税赋等义务。

封臣在自己的封地享有统治权,西周时诸侯、大夫等等封臣,在他们的封地上,就是实际上的国王。

可自秦以来,郡县帝制,皇帝授官,是完全的上下级的单向隶属关系,官员没有封地,他们在辖区之内,不是为所欲为,严密的监察网,监察着这些地方官员的一举一动。

简而言之,官员手中的权力,来自于组织的授予权限;

而封臣们的权力,来自于分封建国,来源于双向契约。

大明有世袭土官,改土归流,就是在反封建。

这第一个框,就框死了讨论的框架,否定郡县制,等于否定天下为公。

第二个框,则是秦亡于政而非亡于制,秦朝灭亡的原因不在于制度问题,而在于朝堂政斗导致失控,政令出现了问题。

这个框,就是框死了今天的聚谈,不能出现反贼言论。

秦的制度是没问题,要是秦亡于制,那岂不是说,用郡县制的大明,也会和秦朝一样必然灭亡?这就是反贼言论。

“诚如此。”

顾宪成认可了聚谈的两个大前提,不法古搞封建,不反对郡县制;不发表任何反贼言论。

焦竑奇怪的看了顾宪成一眼,今天的议题是:寓封建于郡县,这两个大框架顾宪成居然肯同意,那顾宪成还要讲什么?

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