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当然，黎牙实也认为，这个超脱循环，并不全都是好处，正是因为这种超脱，以至于中国人总是以一种居高临下的态度，去看待其他任何人。
这种倨傲的态度，最大的表现就是：大明每一个人，评判任何事情，皆会套用中国的传统观念，去解读去理解。
这给大明理解世界，造成了一点困难。
比如：大明朝廷实在是太小瞧大光明教造成的影响力了。
上至皇帝，下至万民，都对大光明教没有任何支持，因为大明上到天子，下到万民，并不需要宗教去维持秩序的存在。
而大明之外的世界，不仅仅局限于泰西，太需要宗教这东西，去建立秩序，维护秩序的存在，去纾解内心的困苦，去寻找一个寄托。
大明人天生不需要宗教这个东西，因为有太多的先贤值得铭记，前行的路上，有太多如同烈日一样耀眼的先贤们，照亮了一切的黑暗，穿透了一切的迷茫。
大明之外，包括泰西人，为何需要宗教，为何需要一个神来信仰？因为没有足够多的先贤值得铭记。
比如法兰西，一个贞德出现后，就立刻成为了圣女，成为了几乎所有人的寄托；而现在马丽昂的出现，多了另外一个寄托。
黎牙实在书里，着重强调了：马丽昂光明圣女的身份，是自己花了足足一百万银，从至高无上的皇帝陛下手里买来的。
“他说的没错，当初那些自诩圣徒的狂信徒，一共二十人，包括马丽昂在内，他们每个人，都付了五万银朝圣，朕才允许他们进入大明，并且觐见。”
朱翊钧在这里做了一句批注，这不是黎牙实诋毁，是事实。
朱翊钧喜欢银子，本质上是喜欢权力，看在一百万银的面子上，才捏着鼻子准了大光明教的朝圣。
不是这一百万两银子，大明对大光明教的态度只有一个，那就是冷眼旁观。
黎牙实认为：大明人理所当然的可以倨傲，因为超脱循环的存在，但这种倨傲，在大明开辟二百年的万历年间，已经变成了妄自尊大。
事实上，这种妄自尊大，蒙蔽了所有人的双眼，让人看不清楚问题的存在，我大明天下无敌，何惧之有！
这种妄自尊大，正在让大明从有序，走向失序。
所有人都认为，大明这么强盛，些许小问题，无伤大雅，小病拖成大病，必然倾覆天下。
黎牙实写的实在是太多了，朱翊钧就看了两章，他准备把这本书留在手边，时常翻阅，黎牙实走了，但他这本书，还能帮大明继续以友邦惊诧的视角进行纠错。
万历二十二年五月末，黎牙实从镇抚司衙门里走了出来，他本来略有些胖的身形，已经完全瘦了下来，变得精瘦了许多，他现在习惯了冷餐冷食。
“陛下让我问问你，泰西的大帆船要来了，你后悔吗？还要回到泰西那个地狱去吗？现在后悔来得及，陛下说可以当你没有请命回泰西。”
赵梦佑比较好奇黎牙实的答案。
黎牙实吃了足足两个月的黑面包，就是那种能够当锤子用的面包，锯开在冷水里泡上一夜，才能咽下去的黑面包。
“感谢赵缇帅的照顾，没有往黑面包里掺土。”
黎牙实由衷的感谢。
“不是，你们泰西这种黑面包，还要掺土？！”
赵梦佑眉头一皱，他已经按着食谱去做黑面包了，万万没料到，居然还要掺土。
他觉得黎牙实口中的泰西已经足够地狱了，没想到还是不够地狱。
黎牙实面带苦涩说道：“我总是讲，大明对封建的了解真的很少很少，中国在大动乱的时候，人不如狗，易子而食，连观音土也吃，但整体而言，稳定的时间更长，现在的大明人，已经完全不了解封建的苦了。”
“你可以把大明之外的世界，理解为长期动荡不安，人连草芥都不是的那种动荡年代。”
赵梦佑已经坚决执行陛下的命令，给黎牙实吃了两个月的黑面包，这可能是他这二十年吃的最难受的两个月时间了。
“陛下问我，是否改变主意，我不打算改变主意，我会随船回到泰西，去法兰西，去巴黎，让泰西的农奴，都变成自由民。”
黎牙实由衷的说道，这两个月，他想的很明白，他还要回去。
“那就只能由你去了。”
赵梦佑思索了下说道：“好好活下去，我可不能去泰西，抓你蹲天牢了。”
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