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是的。
最后之王，弒杀了所有不从之神与弒神者的密特拉圣王，要死了。
“汝也看出来了吧？余已经……再无战斗的余力。”
密斯拉说道，眼下的阴影浓厚。
他太疲劳了。
哪怕有著司掌无限时间的秘神祖尔宛的帮助，让他在死前的最后一剎那凝固了自己的时间，將原本理应回归神话的他，强行留在了无限时间的神殿之中。
但可惜，这依旧不能永远的將他留下来。
玩弄时间者，必將会被时间所玩弄。
密特拉圣王每时每刻都要忍受著难以言喻的痛苦，生命精气被抽乾，这使得地母神都只能以神祖的位格“转世”
作为代价。
要知道，被救世之神刀汲取精气的地母神，和她化作的神祖完全是两个概念。
从现实意义来讲，原本的地母神其实早就已经死去。
转生的神祖，只不过是从地母神的尸体上，诞生出来的另一位新的神明。
她有著不同的起源，不同的个性，並且没有任何前身地母神的记忆。
虽然每一位神祖都会选择效忠使用救世之神刀弒杀她的最后之王。
但是，这更多是由於神祖在修正力的影响下，不得不做出的正確选择——星球想要最后之王儘快的杀死弒神者。
这群神祖，自然不可能成为最后之王的绊脚石。
可要是摆脱了“修正力”
的影响，就会选择走出自己的道路，与最后之王別离。
就比如躲藏在幽世之中的琉璃瞳公主。
她的前身是大地之女和罗摩王之妻，真名悉多女神。
悉多这个名字，有“田埂”
之意。
由於她是在祭拜大地时得到的女儿，故以此命名。
悉多最后成了“牺牲自我换来大地丰饶的女神”
。
这一类的神话归根究底，属於“被杀害的天神长眠大地，大地產生丰富的作物供人类饱食”
的故事，隱喻著火耕的农业方式。
用她来充当救世之神刀的祭品，无疑是再合適不过的事情了。
但重新归来的琉璃瞳公主，却再也不是罗摩王的妻子，她只是琉璃瞳公主，日本的媛巫女始祖。
现在和她提罗摩王，指不定都不记得罗摩是哪一號人物。
神祖虽然也占了个神字，但和真正的神明有著本质上的区別。
弒神者世界的神明，绝大多数都是藏匿於神话之中的存在。
他们被人类赋与神明的身份与职责，在神话当中扮演眾神，按照神话演化自己的故事。
最初的时候，神的能力是不受限制的。
但是，人类为了防范诸神强大的力量会在不经意间摧毁人类的文明，所以人类编织了神话。
获得名字与其神话的眾神们便不会做出任何的越距之事，不管是施与人们恩惠时或是报復人类时都不会超出自己的职责范围。
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