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郁斯舟被郁云时理所当然的态度搞得都不知道怎么说了。
于是他只能说：“你可是个古代人哎！”
“你们古代……你们古代应该都很讲究娶妻生子、繁衍后代，什么不孝有三、无后为大，不能接受这种……关系的吧？”
郁斯舟说到后面声音越来越小，越来越不自信。
是吧……？
他第一次对自己的认知产生了怀疑！
郁云时眨眨眼睛：“没有吧，我见过好多的。”
他开始给郁斯舟掰手指举例：“以前我有个邻居的哥哥，他就喜欢男人，还有军营里，也有好多好多。”
郁云时似乎是怕自己说自己周遭的事情有点太没有说服力了。
于是他开始给郁斯舟科普历史上有名的同□□迹，这些人不是皇帝就是贵族。
郁斯舟听得都迷茫了。
啊？这么多的吗？！
还是皇帝、贵族，这些能被历史记录下来的就这么多了，简直不敢想普通人里有多少。
……原来真正封建的是我自己？！
郁云时感慨地说：“所以我说你一定要多看看历史呀。”
郁斯舟：原来还是吃了没有文化的亏。
郁云时最后总结：“这没什么的。”
他又想了想，说：“至于子嗣，应该是很重要的吧。”
“但在我们的时代，绝大部分的人颠沛流离、自身难保，子嗣……”
他顿了顿，“子嗣有了也很难长大。”
易子而食也不在少数，郁云时没有和郁斯舟讲明。
说白了，他们那会儿的社会生产力底下，又正逢战乱，人光是生存就非常困难了，哪里还有那个经历考虑繁衍的事情。
这些所谓的伦理道德是和平盛世大家才会去考虑的东西。
不在他们的考虑范围内。
如果郁斯舟生物学得好的话，就会知道，当环境条件不适合生物繁衍的时候，生物会调整繁衍策略，有很大概率会减少繁衍以适应环境变化。
还是吃了没文化的亏。
郁斯舟瘫坐在地上。
继大人和小孩的议题后，他们又多了一个古人和现代人的议题。
到底你是小孩还是我是小孩？
到底你是古人还是我是古人？
小孩、古人竟是我自己？！
郁斯舟捂住脸。
那他痛苦、纠结了这么多年是为的什么？
郁斯舟彻底没了力气，他也不知道说什么了，他大脑空白了一分钟，最后他摆摆手：“算了，我们先不说这些了。”
他要自己慢慢消化。
郁云时理解。
郁斯舟对郁云时说：“你自己玩会儿吧，我休息会儿。”
他说着又躺在了地上。
郁云时：“好。”
大概过了半小时，郁斯舟从地上爬起来。
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