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第61章 帛书上(第2页)

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这位老者与林貌握手,并做自我介绍:

“你好你好,林先生,我姓江,主要负责三代时期的考古鉴定……”

林貌赶紧还礼,听见声音却不由大吃一惊,本能的脱口而出:

“……《走进科学里》?!”

不错,专家的声音虽然苍老了些许,但俨然与昔日科教神剧《走进科学》的旁白毫无差别,对于林貌这常常从纪录片中寻找灵感的写手而言,简直是熟悉到了极点,闭着眼都能认得出来——

专家有点尴尬:

“林先生真是——真是耳聪目明。

不错,我的确曾在《走进科学里》负责过几期考古节目,近几年才被借调过来。”

借调?这样敏感而封闭的组织,居然能随便从电视节目组借调人员么?

或许是看到大手子脸上茫然不解的表情,随行的李先生低声解释了一句:

“林先生,神秘会招引神秘,迷信会诱发癫狂。

所以,本部门的职责之一,便是尽力消除掉一切不利于建构理性世界的危险因素——无论是人为的,还是非人为的。”

这一句话非常含蓄,但作为常年脑洞大开的网文写手,大手子依然在瞬间领悟了。

但正因为在一瞬间领悟了真相,他自然而然的想起了某个细思极恐的推论:

如果部门的职责是消除危险的神秘因素,那么与部门沟通紧密、甚至可以随时借调人员的《走进科学里》节目组,其真正设立的目的,莫非,莫非是——

林貌快速打了个寒战,同时下定决心,一定要抽空把节目再看一遍。

他将两人迎进屋内,展示了那片被小心保存的绢帛——尽管与林貌的肌肤有所沾染,但以朱砂描摹的扭曲符号依旧清晰可辨,古怪而又原始的线条极富冲击力,充斥着某种怪诞的美感。

江教授仔细看过三分钟,终于长长舒一口气。

“以符号的规律看,的确是三代的东西,货真价实的甲骨文——这不是后代可以伪造的。”

他低声道。

隋唐时考古学尚未萌芽,即使有零星的上古文字出土,也只会被视为花纹图样,而绝不会思考其中的规律,自然也不会有什么伪造甲骨文的本事。

李先生立刻发问:“能判断内容么?”

江教授摇头:“当然不能。

上古文字有相当大的学术争论,不是单方面可以下论断的。

不过,大致的判断还是有的。

以我的观点,这段文字应该了描述一场祭祀流程,而且规格相当之高,操作非常复杂……”

他以手虚画,点出绢帛上数百个扭曲怪异的文字。

三代以前文字与咒语差相仿佛,掌握文字也便掌握了文字之后召唤神明的伟力,即所谓“天雨粟,鬼夜哭”

;正因如此,掌握文字便是上古祭祀阶层最为重大而复杂的工作,能一口气在青铜器上书写如此繁复的内容,规格之隆重便可以想见了。

“祭祀如此之大,是因为享受祭品的神明地位极为尊隆。”

江教授点一点绢帛的下侧,在角落里巫师们特意腾出了一列,单独勾勒出一个挥洒光芒的圆轮,这样独霸一方的待遇,显然是尊贵的非同寻常:“神明的名字已经不可释读了。

但特征却很明显,祭祀们特意用’日名‘来称呼他,并为他创造了独属的文字、附加以相当冗长的形容——在商及先商文明中,这是只有’王‘与’帝‘才能享受到的待遇。”

林貌与陛下一齐愣住了。

陛下是因为实在听不懂这一串专业名词,而林貌则是恰恰知道一二——先民崇拜烈日,因此会用太阳的名字称呼最为尊贵的神祇,唤做“日名”

;也正因如此,但凡发现沾着一点“日名”

的龟甲,那基本都可以算考古学界的狂欢之日……

亲娘嘞,搞不好皇后祖传的家书还真是个富矿哟!

李先生长眉一抬,俨然也是想到了同样的关键,神色中微有喜意。

但他很快又皱起了眉:

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