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这次胖厨师讲的比较通俗，肖逸到是听懂了，只是疑惑地问道：“胖师傅说碗是世间，那碗外面又是什么？”
胖厨师一愣，支吾道：“这个，这个现在给你说了也不懂，到时候再和你说不迟。”
顿了顿，道：“你个混账小子，我费心与你讲道，你反倒关心其他乱七八糟的东西。
你怎地不问这碗中之道应该怎么求？”
肖逸忙道：“请教胖师傅，这碗中之道应该怎么求？”
胖厨师赞许地点点头，才道：“这一滴水，聚起来是一滴水，不过毫厘之间。
可是散开了却能无穷无尽，分布在整只碗内。
这对我们求道之人来说，叫做体悟。
道无时无刻不在，随地随处都有，只看你能体悟多少。”
指着那一圈高出碗面的水，道：“你看这些水，他们之所以能坚持不落，就是因为他们已经不是一滴水，而是散布在整只碗内，若聚若离，绵绵不断，才能溢而不落。
对于水滴来说，碗就是玄牝之门，是谓天地根。
脱离了碗，就什么也不是了。
能够既不离碗，又能体悟超乎碗的道，这才是真正得道。”
肖逸集中精神跟着胖厨师的节奏，脑海中努力构思着“碗中之道”
，但是无论他怎么思索，总是无法彻底理解。
胖厨师当然看出肖逸的困惑，笑道：“我在这厨房悟了几百年，也没有悟透，岂是你想一想就能明白的。”
肖逸惊讶道“几百年？”
胖厨师不理他，继续道：“道不能靠想，要靠体悟，你想的越深，反倒离道越远。”
说罢，打个哈欠，伸了伸肥腰，道：“好久没说这么多话，竟然困了，睡个午觉去。”
说着摇摇摆摆出门而去。
肖逸看着胖厨师的背影，不禁又是一阵困惑，心道：“哪有修道之人还睡午觉的？我听说崇真教内长寿的人也不过二三百岁，胖师傅却说他在厨房待了几百年，怕是在糊弄我的吧？再说，哪个道者愿意在厨房待着，胖师傅怕是求道不成，才弄出这些歪理来的吧。”
心中虽疑窦重生，认为胖厨师的话不可采信，但是仔细想想，又觉的他的话有些道理，一时拿不定意思，将信将疑。
胖厨师的话与道经所授可谓大相径庭，也就是肖逸刚学道不就，还不够深入，才思考他话中的道理，却换做其他道者，轻者说他是谬论，重者就是妖言惑众，其罪名可就大了。
这时，肖逸脑海中已满是胖厨师的话。
恍惚中，也不知如何回到住处，拿起《道德经》来便重新读起来。
原本以为自己对《道德经》已经理解透彻，这次看来，才发现自己理解的不过都是皮毛。
而且将《道德经》与胖厨师的话印证，竟发现胖厨师的话很有道理。
顿时，胖厨师在肖逸心中的地位无形中高大了许多。
此后几日，肖逸见到胖厨师时，由衷地产生一股敬意。
每次帮其洗碗时，也再没有一丝抵触心理，全身心投入，突然发现洗碗其实也是一件愉悦之事，手脚也轻快了许多，感觉不到一丝疲惫。
肖逸借机向胖厨师问道，胖厨师道：“这证明你开始入道了。
这种变化，与其说是你心情变化所致，还不如说你体悟到了道。”
顿了顿，问道：“你这几日可是重新看了《道德经》？”
肖逸点头称是。
胖厨师道：“伯阳老祖的教诲博大精深，便是参悟一生，也是不能详尽。
但是你也不能只局限于《道德经》，只有博览群书，才能深入浅出。”
肖逸疑惑道：“师傅不是说其他经书都已经歪曲了老祖的原意吗？怎么还要学习？”
胖厨师道：“世事皆是相对的，没有对，那有错？你不去看其他的书，怎么知道老祖是正确的？每一本书都是一定道理的，或大或小，只是看你能否抽丝剥茧，把真正的道理给挖出来。”
他见肖逸渐渐舒展开的脸庞和逐渐善良的双眸，笑道：“孺子可教也。”
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