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但玉尹学琴时，教他二胡的老师告诉他：“河南派曲谱，号中州古调，有称郑卫之音。
是最为传统的流派，远非浙江派可以相比。
浙江派从发展到现在，吸收了太多东西。
以至于古谱中所蕴含的本意，被淡化许多，更流于近代音乐特征。
而真正能体现古谱本意，还是山东派与河南派曲谱。
特别是河南派曲谱，素有曲高和寡，妙技难工之说，需仔细体会，方能理解。”
玉尹见冯超一曲流水，使得精妙绝伦。
不由得也生出了比试高下之心。
事实上，在后世山东派与河南派为正统之名，争斗的也非常厉害。
两派传人在民国时期，更将争斗发展到不可调和的地步，甚至是你死我活。
而正因为这两派争斗，也促使浙江派崛起。
等到后来，两派再想要重整旗鼓，已是元气大伤，许多曲目都已失传。
玉尹曾有幸，学到了河南派《高山》曲谱。
如今这流派之争，尚未兴起。
但玉尹却忍不住生出，为河南派正名的心思。
冯超打上门，他自然不能退缩。
这是琴派弟子的骄傲，更是他们的原则。
深吸一口气，玉尹嘴角微微一翘，露出一抹好看的弧线。
弓子一振，琴声旋即响起。
以高山配流水，可谓相得益彰。
但关键在于，是那高山可以永驻，亦或者是流水长存？玉尹左手，随着弓子振动，大幅度的做出揉颤动作，顿时令《高山》一曲，透出浓浓的戏剧性效果……
在河南派曲目中，将这种技法，称之为‘游摇’。
原本是曲子古筝技法，但后期加以简化，形成了独特技艺。
玉尹的左手滑按，每至音位，必有一个几乎是不为人所注意到的弹弦动作。
如此一来，也就使得迎音更加迅速滑上，敏越无迹，颇有些鬼斧神工之妙。
当玉尹使出这游摇技巧的时候，冯超心中一乱。
他下意识想要稳住，花指乱舞，试图从玉尹高山一曲节奏之中摆脱出来。
真个是大家！
玉尹心中，暗自赞叹。
冯超技艺之高妙，出乎玉尹意料之外。
能够迅速从自己营造的节奏之中摆脱，正说明，他基础之稳，技巧之高。
而在一旁聆听众人，不仅大呼过瘾。
斗琴本就是一种极能挑起人们兴趣的行为。
更不要说，这里面还牵杂了许多因素。
恩怨纠葛，绯闻八卦……等各种因素在里面，更让人心生好奇。
一个是开封府老牌乐师，师从徐衍，有开封第一嵇琴之名。
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