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杨振一目十行，快速看下去，很快就在其中看到了朝廷对桑噶尔赛与吴巴什的封赏。
不过，杨振在一大段有关桑噶尔赛与吴巴什的文字中，并没有找到任何“紮萨那颜”
的字样。
杨振拥有来自后世的记忆，大概知道桑噶尔赛、吴巴什他们想要的“紮萨那颜”
封号是什么意思。
紮萨，就是后世内外蒙古部落王公常见的封号“札萨克”
。
而那颜，也可写作“诺颜”
。
札萨克诺颜，大致上就是世袭领主和执政官的意思，既是辖内土地草原及其上面一切百姓的绝对主子，同时也是官面上的地方官员。
从大明朝自己已有的统治体系来看，“札萨克诺颜”
这样的官职，有点像是西南地区的世袭土司官职。
搁在清朝的地方治理体系当中，所有外藩蒙古部落当中带“札萨克”
封号的王公贵族，就是其所在外藩蒙古部落盟旗的一旗之主，是可以世袭下去的。
，！
这一点，对于当下的崇祯皇帝和京师大臣们来说，肯定是无法接受的。
对他们来说，改土归流才是正道，这个既定方针自然不会轻易改变。
大明朝虽然眼下无力在西南地区实施全面的改土归流政策，但不管形势多么严峻，朝廷只要有机会就会在土司地区推行改土归流。
而这也就注定了，桑噶尔赛、吴巴什的要求，几乎不可能得到京师朝堂的批准。
这也让杨振的心头蒙上了一层阴云。
不过，杨振从杨国柱的信中看到了朝廷对桑噶尔赛、吴巴什等人的封赏。
不知道是朝廷大臣们的想法，还是洪承畴、祖大寿的想法，桑噶尔赛和吴巴什都被授予了总兵官的职务。
辽西“边外”
大凌河以西地区，以老哈河为界被一分为二，分别安置二人及其部众。
老哈河以西被设为喀喇沁西路总兵府辖地，总兵府驻地为原喀喇沁王爷府所在之地。
老哈河以东被设为喀喇沁东路总兵府辖地，总兵府驻地为原敖汉部辖内叫来河上游。
其中，桑噶尔赛被授予喀喇沁西路总兵府总兵官，吴巴什被授予喀喇沁东路总兵府总兵官。
与此相应的是，桑噶尔赛和吴巴什也被赏赐了一批吏兵二部用印的武官空劄，各三十道，可以各自委任副将两员、参将两员、游击四员、都司四员、守备四员，其余千总、把总各七员。
杨国柱在写给侄子杨振的书信之中，几乎原文照抄了来自辽西的朝廷封赏旨意，同时也表露自己对于朝廷这个封赏结果的“不满”
。
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